miércoles, 29 de abril de 2009

Palazuelos de Marbella y su alcalde


La “vox populi” comienza a denominar así, como aparece arriba, a este pueblo del piedemonte serrano cercano a Segovia, quitándole de raíz su nexo con la corriente fluvial que lo caracterizó desde sus orígenes –el río Eresma- para ponerlo en la cercanía de otra población de esa “España urbanística” (ya saben, la del “ladrillo corrompido, a quinientos euros la unidad puesta en obra, y de eso, el diez por ciento a repartir entre las partes implicadas en la operación”) archiconocida por todo cristo y no precisamente por ser la cuna de los cinco últimos premios Nóbel de Medicina. Y por algo será –hay que aprovechar para citar, de nuevo y por lo que hace al caso, aquello de que “cuando el río suena, agua lleva”, que será buena, mala o regular, aunque eso sea ya otro cantar relacionado con los vertidos de las depuradoras que afluyen a ese cauce, dicho sea de pasada-.
Nuestro alcalde, de adscripción “roja” –siempre ha estado en esa “casa consistorial” con las siglas de I.U-segoviana-, en estos días se le está viendo saltar a los medios de comunicación locales como un tigre de Bengala, dice que para defenderse de los ataques inmisericordes que están lanzando contra su persona –como primer edil del ayuntamiento “marbellí” de esta Sierra, se entiende- sus paisanos los “ecologistas” –él suele denominar así, de esa manera un tanto despectiva y poco descriptiva, a todos aquellos que critican su casi frenética “actividad urbanística en pos del progreso del municipio”-, amenazando, al final de todos sus discursos mediáticos, con la “toma de medidas” contra cualesquiera grupos, personas a título individual, militares sin graduación, niños de hasta doce años y personas jubiladas que osen hablar en público –para mal, se entiende- de los planes urbanísticos, modificaciones puntuales y demás actos de esa naturaleza de los que se están generando o gestando –o pudiesen generarse o gestarse- en relación con el municipio de Palazuelos de Marbella, del que este sujeto, como ya sabemos, es su alcaldepresidentedelacorporaciónmunicipal, seguramente en la categoría de “excelentísimo” –o “cojonudísimo”, que es sinónimo de muchas otras acepciones-.
Al igual que los curas, que nos llevan amenazando los últimos dos mil años con las penalidades y sufrimientos de nuestra alma en los infiernos –eso para cuando nos muramos y si no hemos seguido con rectitud y obediencia sus sagradas enseñanzas y doctrinas-, éste, que está adscrito a otra “clerecía” –laica, eso sí- en la que no pocos de sus “congregados” viven, han vivido y quieren seguir haciéndolo también a partir de la “impartición y venta doctrinal” de un proyecto político que si en otro tiempo tuvo multitud de seguidores, hoy sus “líderes” se ven incapacitados para mantenerlo a flote en este mar de mierda ideológica en que navegamos a diario, nos lanza sus terribles admoniciones –se ha leído por encima el Código Penal, la Ley de Bases de Régimen Local, la Declaración Universal de los Derechos Humanos (todo ello en versión abreviada) y el preámbulo de las primeras Normas Subsidiarias con que se topó, y ése es todo su bagaje “intelectual”- con intención de que sus “detractores ecologistas” rectifiquen su rumbo crítico para con él; para que la sociedad, ya de paso, sepa de su probada honradez y nadie pueda poner en duda su “profesionalidad” a la hora de proponer, admitir, tramitar, ejecutar, etc., cualquier “proceso urbanístico” de los muchos que se han “solventado” o de los que están en “fase de trámite y aprobación” en esas oficinas municipales en las que parece -¿o no?- ejercer como sumo sacerdote de la legalidad urbanística.
¡Ay, amigos!, cuidado con hablar del Asenjo cuando se comente algún asunto relacionado con la corrupción urbanística en Segovia y sus alrededores, con el crecimiento de las urbes para mayor loa y beneficio espiritual de ciertos promotores inmobiliarios: nos espera el infierno de los tribunales de justicia –la querella criminal a mansalva para todo dios- y la persecución inmisericorde de cuantos pongan en tela de juicio cualquier “plan parcial” –y no digamos ya uno “total”, como el que se cuece en el vecino municipio de La Granja (a secas, sin San Ildefonso)- de los muchos que están “promovidos en el término”, hasta abocarlos a dar con sus huesos en la cárcel. Porque los pecados contra los “mandamientos urbanísticos”, cometidos por malhablados, críticos con el sistema, transversales, nihilistas, anarquistas, marxistas-leninistas, ecologistas, homosexuales y demás fauna –y flora- social reacia a tragarse las burdas explicaciones que dan este tipo de sujetos cuando intentan explicar –y justificar, por ende- sus “actos en materia urbanística”, han de ser descubiertos, y con ellos los pecadores, que a su vez habrán de ser reprobados y condenados a las máximas penas, sin posibilidad alguna de redención. Para escarnio y escarmiento del resto de la grey, que sólo está hecha, como bien sabemos, para discurrir sobre otros temas “sociales” a saber y por lo que hace a la tierra: Segovia-2016; Segópolis; Segovia-21; y demás “ideas-fuerza-segovianas” de las que se ponen en marcha a diario para… lo que vamos intuyendo que sucede tras cada “puesta en práctica” de las mismas.
Lo dicho, ciudadano Domingo: “torres urbanísticas” mucho más altas que las que se están “edificando” en Palazuelos (de Marbella, hay que insistir en este matiz) han caído por culpa de su deficiente “cimentación”. Así que ponte a estudiar bien el suelo sobre el que vas a asentar el “desarrollo urbanístico” local, no vaya a ser que los “ecologistas”, cualquier día, encuentren una “falla” bajo lo construido y puedan demostrar que ese inmueble, para el caso de que se hunda en algún momento de su existencia, adolecía de “fallos estructurales desde su origen”. Y no hay que olvidar que tales pifias, a veces, se las hacen pagar al más pringao de ese tipo de negocios, que suele ser el que da las ”licencias”, y que es por ahí por donde suele empezar –cuando se desata tal “proceso”- la búsqueda de “responsables”. Salud, compañero, y que la Justicia te ampare.

sábado, 11 de abril de 2009


“Reivindicamos nuestro derecho a decidir la forma de Estado”
LA MONARQUÍA ES COSA DE LA EDAD MEDIA

Un año más, la gente de izquierdas nos vemos en la obligación de salir a la calle con el fin de reivindicar uno de los derechos más básicos que definen a un estado democrático: elegir la forma de Estado y la persona que lo representa.
En esta reivindicación, confluimos personas y organizaciones con diferentes sensibilidades dentro de la izquierda, y es evidente que desde estas diversas sensibilidades, se dan diferentes soluciones a esta problemática, pero todos tenemos un punto de acuerdo: nuestro cuestionamiento a la figura de la monarquía, y el convencimiento de que la república supondría un avance social y político de extraordinaria dimensión. En pleno siglo XXI, no tiene sentido que en un Estado que se llama democrático se impida a sus ciudadanos elegir a su jefe del Estado.
Este debate ha sido evitado durante años. Incluso, desde sectores de la izquierda existía cierto temor a proclamar su republicanismo. En los últimos tiempos, sin embargo, están empezando a aflorar movimientos republicanos y organizaciones que se cuestionan la monarquía.
Además, especialmente este año, marcado por una la crisis económica que ha generado el propio sistema capitalista, queremos enmarcar esta reivindicación en la defensa de un modelo de sociedad más justo, una sociedad realmente democrática, donde los medios de comunicación estén al alcance de todos y no sólo al servicio de los que detentan el poder; una sociedad, donde lo público prime sobre lo privado; una sociedad donde se priorice el bien común al enriquecimiento de unos pocos; una sociedad donde los valores de justicia y solidaridad sean realmente desarrollados por los poderes públicos.
En este contexto, queremos acordarnos de forma especial de todas las personas que han sufrido o están sufriendo cualquier tipo de violencia, y que no ocupan portadas de prensa. Nos referimos, a las personas que por su ideología o por su diferencia racial han sido asesinados a manos de la violencia fascista. Los trabajadores que fallecen o quedan incapacitados a consecuencia de la falta de medidas de seguridad en el trabajo. Evidentemente, no podemos olvidar a las mujeres que han muerto a consecuencia de la violencia machista, y las que soportan diariamente malos tratos por esta causa.
Todas estas reivindicaciones y valores que propugnamos serían, sin ninguna duda, más efectivos en un Estado con una democracia real, en un modelo político donde se aceptara que los ciudadanos tenemos derecho a elegir nuestra forma de estado y la persona que lo representa.
VIVA LA REPÚBLICA.

martes, 7 de abril de 2009

¡¡No vaya Vd. a comparar!! (Un cuento de Semana Santa)


Lo recuerdo bien, porque de ello no hace tanto tiempo, y además me apetece rememorarlo en estos momentos de jolgorio místico-festivo:
Estábamos en pleno fregado contra los “privatizadores de las aguas públicas del río Cambrones” (BEZOYA, la Junta, los ayuntamientos –unos por acción y el último por omisión- de Trescasas, Palazuelos de Marbella y La Granja, etc.), y como venía siendo habitual en aquella batalla, de vez en cuando convocábamos a las gentes de a pie a la correspondiente manifestación callejera con objeto de que las “autoridades competentes” supiesen algo más de ese malestar ciudadano que se había generado desde el momento en que a “alguien” se le ocurrió que uno de los mejores negocios que podían hacerse en el piedemonte serrano cercano a Segovia -lleno de “segovianos de pro” y obedientes con los que han sido sus amos desde, al menos, los tiempos de los Católicos Reyes; es decir, con mucha población proclive al servilismo más insensato y, por ende, mayoritariamente “conservadorayfielalastradicionesdelaraza” (todo junto, para ahorrar papel)- era el de canalizar, hasta la embotelladora que erigieron en Trescasas (con nuestro dinero, pues la cosa si no perdería su “gracia”), buena parte de las aguas de los nacederos del cauce serrano mencionado, situados en ese paraje extraordinario que sigue siendo Siete Arroyos, a unos 1.800 m. de altitud topográfica y cercano al puerto de Malangosto.

Pues bien, la enésima “marcha de protesta” se decidió que transcurriese por la ciudad del Acueducto; desde un punto de partida ya clásico para iniciar este tipo de alharacas –que no algaradas, no vayan a equivocarse- hasta llegar a la Plaza Mayor, frente al Ayuntamiento –porque a “ellos” también quisimos decirles, desde el inicio de esta “movida ciudadana contra la privatización de las aguas públicas”, algo, un mensaje que nunca quisieron escuchar-, pensando en un recorrido que nos ayudase a ser lo más “visibles” posible (Fdez. Ladreda, San Juan, San Agustín, etc.) y, a la vez, reivindicando nuestro derecho a la protesta en la calle como “herramienta popular para el cambio de rumbo político”.

Pero hete aquí que, después de solventar la burocracia a que exige someterse el deseo de manifestar en público lo que sea, el jerifaltillo municipal de turno escribió, en el “informe que le requería la superioridad para autorizar o no la marcha ciudadana por el sitio previsto”, ¡¡Que no. Que por ahí no se podía pasar. De ninguna de las maneras!! Y daba a continuación sus “razones primarias” –o digamos que primeras-: “De pasar por esas calles una organizada manifestación cívica, podría verse afectado el transporte público, los servicios de emergencia y demás formas de tráfico rodado conocidas, amén de otras cosas. O sea, que a juicio de quien suscribe, hay que proceder a la anulación del recorrido propuesto y mandar a esa gente… por donde nosotros queremos que vayan.”
Naturalmente, no hubo casi tiempo para poder reclamar sobre tal “decisión administrativa”, pero aun así alguien se acercó a la oficina correspondiente para tratar de impugnarla, hablando con uno de los funcionarios encargados de “mantener en pie esa orden”:

-Solicitante: Yo creo que por esas calles, en muchas ocasiones, han pasado “manifestaciones”, del tipo que sea, y nadie las ha prohibido.
-Funcionario: A mí no me suena que las calles que Vds. han solicitado para manifestarse se hayan usado nunca para ese tipo de cosas.
-Solicitante: Tengo que decirle que está Vd. en un error y reitero el argumento inicial: por esas vías urbanas, y en ciertas épocas del año, discurren verdaderas riadas humanas “manifestándose”. Y le pongo dos ejemplos: en Navidad y en Semana Santa, los Reyes Magos y todo su cortejo y las procesiones religiosas.
-Funcionario: Ya, pero ¡¡NO VAYA VD. A COMPARAR!!
-Solicitante: Es decir, que en esos casos queda en suspenso el argumentarlo usado para prohibir nuestra iniciativa. Y hasta es probable que, para conjurar cualquier “situación catastrófica en esa parte de la ciudad”, las “autoridades competentes” lleguen a decretar la prohibición de que acontezca cualquier tipo de siniestro o eventualidad luctuosa.
-Funcionario: Bueno, mire, esto está así y no se va a modificar el criterio seguido para su caso. Y si quiere, vaya Vd. a hablar con el Alcalde. Buenos días.
-Solicitante: Pues nada. Es un placer acudir a la Administración y comprobar el respeto con que nos tratan a los ciudadanos, sobre todo cuando se sabe que algunos no somos de la cuerda de los que mandan. Agur, mogur.

El asunto quedó zanjado de esta mala manera. Y después vinieron, por la misma causa, expedientes sancionadores municipales y la aparición de otras maneras, igualmente “sutiles”, abocadas a mantener a raya nuestras “posiciones y aspiraciones sociales”. “Socialistas antes que marxistas”, que dijo otrora su pontífice máximo Felipe. Que en román paladino viene a ser aquello de que hay que acabar con cualquier atisbo de “sociedad crítica” y favorecer, al máximo –a ser posible sin que se note demasiado-, el que el personal se involucre, sobre todo, en procesiones de Semana Santa, en asociaciones gastronómicas, se haga socio de un club de fútbol y siga, a muerte, al equipo; colabore con las “instituciones” y dibuje una equis en la declaración de la renta en la casilla de la Santa; o que acabe poniéndose, tres veces por mes, un lazo de color distinto y en diversas partes de su cuerpo (incluidos los genitales) a favor o en contra de lo que nuestros “manipuladores de-mentes” manden. Y así nos va luciendo el peluquín: a este paso, y con la que nos está cayendo encima, estos elementos van a acabar por hacernos creer que sufrir con la CRISIS es el undécimo mandamiento, y que sigue siendo un deber ineludible morir –si el caso llegara- por dios y por la patria (dios, el del dinero, claro; y la patria, la de todos los tipos de patrimonio material, obviamente). Así que me atengo a lo que cantaba la milonga: suena lo mismo patria, patraña y patrón. Y no pido perdón.

Parecéis tigres, cabrones, pero sólo sois marionetas de papel.

sábado, 28 de marzo de 2009

A PESAR DE QUE YA HACE MÁS DE 33 AÑOS QUE MURIÓ EL DICTADOR, SEGUIMOS SIN TENER LIBERTADES. Y EN SEGOVIA MENOS TODAVÍA.



El último suceso que constata la afirmación anterior, es el de la publicidad de la Plataforma por la Escuela Pública y Laica en los autobuses urbanos de Segovia. La empresa de transporte que gestiona la concesión municipal del transporte urbano, se negó a instalar en los autobuses un cartel con el lema “Religión fuera de la escuela”, por considerarlo irrespetuoso. Lo grave del tema, no es que los dueños de la empresa sean unos “fachas”, este es un mal común a buena parte del empresariado. Lo grave es que el alcalde “socialista” de Segovia, respalde la decisión de la empresa en lugar de salir en defensa de la libertad de expresión. Además, el transporte público urbano es un servicio público, como su propio nombre indica, a pesar de que la gestión se halla, tristemente cedido, a una empresa privada. Por lo tanto es aún más claro, que es responsabilidad municipal lo que en él ocurra. Aunque viendo la actitud del alcalde, no deberíamos sorprendernos, si un día se prohíbe subir al autobús a los negros, a los polacos, o a los del barrio de Nueva Segovia.

Pero el problema es más grave. Lo relatado anteriormente sólo es un detalle, quizás la punta del iceberg. El problema de verdad, es que desde el Ayuntamiento de Segovia y más concretamente desde el equipo de gobierno del PSOE, se esta haciendo todo lo posible, por reprimir cualquier movimiento social o político de izquierdas que sea crítico con su gestión.
A SEGOVIA DE IZQUIERDAS, de forma directa o a través de los movimientos sociales en los que participamos se nos ha hecho de todo: Se nos ha impedido, en tiempos, usar salas de actos de los centros culturales municipales; Se nos ha prohibido realizar concentraciones o actos públicos en calles y plazas de la ciudad, con excusas variadas; Se nos ha prohibido realizar manifestaciones, o se nos ha obligado a cambiar el recorrido; Nuestros afiliados han sufrido sanciones (multas), por pegar carteles legales en sitios normales; Cuando solicitamos algún permiso municipal, lo más común es que nos contesten tarde o no nos contesten. En definitiva, podríamos hacer una larguísima enumeración de ocasiones en las que el Ayuntamiento ha aplicado “la ley del embudo” con nosotros, pero por desgracia no nos cabría en este papel.
Como decíamos anteriormente el problema es grave, porque pone de manifiesto que unos políticos que han salido elegidos en unas elecciones, en realidad no creen en la democracia, y se sirven del aparato del Estado, incluida la policía municipal, para tratar de desgastar la acción política de sus oponentes.

Un instrumento más para ejercer la represión es la llamada “Ordenanza de Convivencia Ciudadana”, curiosamente aprobada la pasada legislatura con el apoyo de Izquierda Unida. Esta ordenanza, sin entrar en mayores profundidades, es un bodrio inaplicable, que mezcla conceptos tan dispares como la libertad de expresión, con el botellón o con los excrementos caninos. La única función que tiene, es dar un respaldo “legal” para sancionar “al que no me cae bien”, o por decirlo de otra manera, al que critica mi política.

Uno de los aspectos más claramente represivos, es el de los carteles anunciadores. Dice la desafortunada ordenanza, que sólo se podrán poner carteles en los lugares autorizados y previstos a tal efecto. Pero resulta que no existe ningún lugar autorizado, ni existe ninguna previsión a tal efecto, salvo en las campañas electorales que es cuando a ellos les interesa. También dice la desafortunada ordenanza, y citamos textualmente: “El Ayuntamiento dispondrá de espacios reservados para su utilización como soportes publicitarios por las entidades políticas y sociales”. Pero esto, a pesar de que lo hayan puesto en el papel, es de todos sabido que es falso, es decir que no existen esos espacios. No hay más que darse una vuelta por la ciudad, para ver carteles del propio Ayuntamiento, o de actividades que él patrocina, pegados en cualquier lado, en propiedades privadas, en mobiliario urbano, etc. Si esta desafortunada ordenanza se aplicara al pie de la letra, el 99% de los segovianos seríamos sancionados, incluido el propio Alcalde.

Qué actitud tan tremendamente hipócrita la del PSOE, que tanto se llena la boca con “la participación ciudadana, los foros y la madre que lo parió”, cuando en realidad, están haciendo lo posible para obstaculizar la participación de todos aquellos ciudadanos, que no nos prestamos al aplauso y a besarles el anillo.
Otra tremenda hipocresía del equipo de gobierno del Ayuntamiento, es lo de Segovia 2016, eso de la Capitalidad Europea de la Cultura. Hay que ser paleto para pensar que Segovia merece ese título, cuando ni siquiera se respetan los derechos políticos, es decir el derecho a la libertad de expresión, manifestación etc; Cuando en Segovia, a penas tenemos asociaciones culturales, por que no se fomentan; Cuando los centros culturales tienen un horario absolutamente insuficiente, y alguno ni siquiera abre los fines de semana; Cuando tenemos una única biblioteca pública para 50.000 habitantes, y además no es del Ayuntamiento.
La base de toda cultura es el respeto a los demás, y este ayuntamiento no nos respeta a los ciudadanos.

SIN LIBERTAD NO HAY CULTURA, NI PARTICIPACIÓN CIUDADANA, NI NADA QUE SE LE PAREZCA.

POR LA LIBERTAD DE EXPRESIÓN.

POR LA DEROGACIÓN DE LA ORDENANZA DE CONVIVENCIA CIUDADANA.

martes, 17 de marzo de 2009

jornadas lúdico-informativas por una escuela pública y laica.


Durante el mes de marzo, coincidiendo con el plazo de matriculación en los centros escolares, la Plataforma llevará a cabo una serie de actividades encaminadas a fomentar la escuela pública y a concienciar a la ciudadanía sobre la necesidad de una enseñanza laica.



Está prevista la realización de las siguientes acciones:


- JORNADA FESTIVA EN LA PLAZA MAYOR: Domingo 22 de marzo a las 12:30. Se realizarán diferentes actividades enfocadas sobre todo a los más pequeños, que podrán participar en talleres de maquillaje, murales y pinturas de manos, además de juegos, títeres y cuentacuentos.


- MESAS INFORMATIVAS EN LA CIUDAD: Sábado 21 de marzo a partir de las 12:30 y de las 18:30. Se establecerán diferentes puntos de información sobre la situación actual que atraviesa la escuela pública o la de titularidad privada que se financia con dinero público, con relación a la asignatura de Religión. En estos centros se impone el adoctrinamiento religioso, ocupando un tiempo lectivo que pierde el alumnado que no desea asistir a estas clases, impidiendo que lo dedique a ampliar conocimientos en otras materias.
En estas mesas que se colocarán en Fdez. Ladreda, C/Real y Plaza Mayor, se repartirán trípticos informativos y otra documentación.


- CHARLA-DEBATE: Fecha sin confirmar. Se llevará a cabo una charla a cargo de un representante de la Plataforma Europa Laica, en el salón de actos del AISS (edifico sindical. Fernández Ladreda).


- RUEDA DE PRENSA: martes 17 de marzo, a las 17:30. Con objeto de dar a conocer la campaña, se celebrará una rueda de prensa, en el salón de actos de los sindicatos, en la Avenida Fernández Ladreda.

jueves, 12 de marzo de 2009

La empresa concesionaria del servicio de transporte público urbano de Segovia, se niega a poner en los autobuses publicidad de La Plataforma.


Enmarcada en el contexto de una campaña ciudadana de sensibilización, que consta de diversas acciones de información y movilización, la Plataforma tenía prevista la contratación de un espacio de publicidad en los autobuses urbanos de Segovia capital. Sin embargo, cuando se ha intentado contratar esta publicidad, en respuesta a una oferta que la empresa de publicidad correspondiente hizo, se nos ha indicado por ésta, que la adjudicataria del servicio municipal de autobuses se ha negado a incluir nuestro anuncio, argumentando que su contenido es irrespetuoso.
La decisión tomada arbitrariamente por la empresa concesionaria, viola flagrantemente el derecho de libertad de expresión, legítimo en sí mismo y que, además, recoge explícitamente el artículo 20.1.a de la C.E.
La plataforma, como es lógico, no renuncia a su derecho a la libertad de expresión, por lo que se ha dirigido por carta al alcalde de Segovia como responsable máximo de cualquier tipo de subcontrata municipal, y como garante que debe ser del un derecho constitucional en el marco territorial que le compete, que es el municipio de Segovia, con el fin de que se dirija a la empresa concesionaria y la exija la revocación de esta decisión.
El miércoles día 11 de Marzo, a las 18,00 en el Ayuntamiento, ha tenido lugar una reunión con la concejala de participación ciudadana, reunión que se había solicitado antes de producirse estos hechos, pero en dicha reunión lógicamente, además de otros temas, se ha tratado este lamentable suceso. La concejala de participación se ha comprometido a trasladar el tema a la corporación municipal.
Por parte de La Plataforma esperamos una respuesta rápida y contundente que resuelva el agravio cometido no sólo a nosotros, sino a la democracia en si misma.

Para su conocimiento reproducimos en la parte superior de este escrito el boceto de la publicidad.


LA PLATAFORMA POR LA ESCUELA PUBLICA Y LAICA DE SEGOVIA, esta formada por los siguientes colectivos y organizaciones:
CC.OO., S.T.E.s, C.G.T., F.E.D.A.M.P.A. “Antonio Machado”, I.U., Segovia de Izquierdas, Colectivo Republicano “Antonio Machado”, Foro Social de Segovia y acciónenred.